SP -- LARRY ROMANOFF -- Puedes engañar a alguna gente... -- August 30, 2020

 

 

Puedes engañar a alguna gente...

Por Larry Romanoff – 30 de Agosto, 2020  

(No hay nada encubierto que no vaya a ser descubierto,

y nada secreto que no vaya a ser conocido)

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Este artículo es una mera curiosidad que trata del idioma y de la cultura, pero puede ser de interés para algunos lectores, y tal vez de ayuda ocasional para evaluar los comentarios hechos por otros. Mis análisis fueron motivados por mi observación de unas pocas personas que comentan aquí y que pretenden ser algo (o alguien) que no son, en particular una persona que se hace pasar por china. No es muy común, pero tal vez sea interesante. Veamos algunas diferencias culturales y veamos a dónde nos lleva esto.

Los canadienses y los americanos en particular, a pesar de su "crisol" de pueblos y de culturas, suelen mostrar poca o ninguna comprensión de otras culturas y tienden a interpretar las diferencias a través de lentes ideológicas y de su falta de cultura, lo que suele dar lugar a malentendidos o a una mala interpretación de los comentarios o puntos de vista, llegando a menudo a conclusiones erróneas.

 

En tu cara

Por ejemplo, una política americana de alto rango dijo recientemente que los chinos necesitan deshacerse de lo que ella denominó su "timidez y falta de confianza". Estaba más allá de los límites de su comprensión el darse cuenta de que lo que estaba viendo, que no era ni timidez ni falta de confianza, sino modestia, una de las características más encantadoras de los chinos y de los típicos asiáticos en general. Las mujeres americanas como clase no son modestas, no suelen ser ni tímidas ni faltas de "confianza", y tienden a tener una actitud más audaz "en tu cara" en comparación con las mujeres asiáticas.

Por lo tanto, una típica mujer china que finja ser una chica americana probablemente lo hará mal, y una mujer americana que finja ser una china nativa no tendría ni idea de cómo comportarse y probablemente no engañaría a nadie. En este mismo contexto, un francés que se hace pasar por alemán no puede engañar a un italiano por mucho tiempo. Las características nacionales de los pueblos se ven poderosamente afectadas por su cultura y su religión, con rasgos que emanan directamente de la psique y que no son fácilmente imitables. Los fundamentos son simplemente demasiado diferentes.

 

SP -- LARRY ROMANOFF -- Plaza de Tiananmen: El Fracaso de una Revolución de Color instigada por los Americanos en 1989

 Plaza de Tiananmen: El Fracaso de una Revolución de Color instigada por los Americanos en 1989

 

Por Larry Romanoff -- 24 de Septiembre 24, 2019

 

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Hay pocos lugares en China que parezcan más grabados a fuego en la conciencia de los típicos occidentales que la Plaza de Tiananmen, y pocos eventos más comúnmente mencionados que las protestas estudiantiles de 1989. Pero las historias son erróneas en diversos niveles. Los medios de comunicación occidentales nunca informaron de que hubo dos eventos separados que ocurrieron en Beijing el 4 de junio de 1989. Uno fue una protesta estudiantil que culminó con una sentada de varios miles de estudiantes universitarios en la Plaza de Tiananmen, que duró varias semanas y finalmente terminó el 4 de junio. El otro fue la huelga de trabajadores de un día que ocurrió (quizás no por casualidad) también el 4 de junio, cuando un grupo de trabajadores descontentos con su suerte en la vida organizó su propia protesta independientemente de los estudiantes, y en un lugar diferente. Por razones que se harán evidentes, la protesta de los trabajadores es el foco necesario para entender los eventos de esa fecha, así que empezaré por ahí.

 

La revuelta de los trabajadores

 

Un grupo de trabajadores se reunió y puso barricadas en varias calles de Muxidi, una zona de Beijing a cinco o seis kilómetros de la Plaza de Tiananmen, donde asistieron varios centenares de trabajadores, en su mayoría adultos, con unos cuantos jóvenes de un número indeterminado. Sin embargo, había presente un tercer grupo bastante grande que, hasta donde yo sé, nunca ha sido claramente identificado, aunque es evidente por las fotos que no eran trabajadores y ciertamente no eran jóvenes estudiantes. (1) Matones o anarquistas podría ser un adjetivo apropiado, pero los hechos parecen apoyar la conclusión (y mi propio juicio personal) de que eran mercenarios. (2)